سفر کا یہ مرحلہ جو قبة الصخرة سے پہلے آسمان کی طرف جہاں ابولبشر حضرت آدمؑ سے ملاقات ہوئی سے شروع ہوا اور ساتویں آسمان پر سدرة المنتهی اور جنةالمأوی (خلد بریں) کے بعد تک جا کے اختتام پذیر ہوا۔
جہیز کا سامان جب لایا گیا اور رسول اکرمؐ نے اسے دیکها تو فرمایا، "اے پروردگار! اس خاندان پر اپنی رحمت اور خیر و برکت نازل فرما جن کے عروسی کے برتن مٹی کے ہیں۔"
ابرھہ کے حملہ اور ابابیلوں کے ذریعہ اس حملہ کے پسپا ہونے کے بعد قریش کا یہ مقام اور زیادہ بڑھ گیا تھا۔ پس عام الفیل سے ہی لوگوں نے یہ کہنا شروع کر دیا کہ یہ قوم ”آلﷲ“ ہیں۔
یہ تینوں کام غیب سے متعلق تھے۔ پس اگر حضرت خضرؑ غیب سے مطلع تھے تو ہمارے نبی جو سردارالانبیاء ہیں کا غیب پر مطلع ہونا کوئی اچھنبے کی بات نہیں۔ اسی بات کی طرف اشارہ سورہ تکویر کی آیت 24 میں کیا گیا ہے کہ، ”وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ“ (یعنی رسول غیب کی باتیں بتانے میں بخیل نہیں ہیں)
جادو کے توڑ کے سلسلہ میں بزرگ عارف جناب آیتﷲ بھجت کی طرف سے درج ذیل رہنمائی کی گئی ہے۔
سپاہ صحابہ جیسے لوگوں نے صحابہ کو نیزوں پر بلند کر لیا ہے اور ہر جائز اور نا جائز بات کو صحابہ کا نام لے کے منوانا چاہتے ہیں اور دوسری طرف شیعوں میں ایسے غالی اور نصیری ذاکر پیدا کئے گئے ..
طبری، ابن ابی الحدید، ابن حجر عسقلانی، علامہ الشہرستانی، استاد عبدالفتاح، حافظ الذهبی، البلاذری سمیت بہت سے جید سنی علماء نے اس واقعہ کا اثبات کیا ہے۔
جادو کے توڑ کے لئے
